Habla la esposa del etarra arrepentido Iñaki Rekarte
Lo difícil es perdonarse a uno mismo (ed. Península).
La vocación de Mónica viene de lejos: desde pequeña ha vivido en un ambiente creyente, su familia promueve un proyecto de ayuda junto a los marianistas en Guatemala, con una escuela y una tienda de arreglos de ropa. Cuando Mónica, en su tercer año de estudios de Trabajo Social, se propuso ir allí a hacer las prácticas, surgió la posibilidad de llevarlas a cabo en el centro penitenciario
Puerto I, en Cádiz. "Nadie quería ir allí", dice, pero ella fue. Y esa decisión cambió su vida.
"Siempre he querido ayudar. Ésa ha sido la educación que he recibido de mi familia, mi padre es muy creyente, de ahí me viene todo", cuenta en entrevista a
Alfa y Omega. Uno de los presos a los que daba clase era Iñaki. "Vi en él una persona con ganas de vivir, alegre, que transmitía vida, en un lugar en el que la gente suele estar apagada y triste, y eso es muy duro. A pesar de tantos años de condena, se veía en sus ojos que transmitía vida".
A la dureza de la condena se sumaba la estrategia con la que ETA dirige la vida de sus presos en prisión: no colaborar en nada, no participar en ninguna actividad de la cárcel. Pero Iñaki se decidió a ir a las clases de Mónica, desobedeciendo las directrices de la banda. ¿Qué vio en ella? "Supongo que una persona diferente, distinta y un poco chocante para el mundo del que venía. Yo le trataba como alguien normal. Y así empezó nuestra relación, conociéndonos poco a poco, dándonos y aportándonos cosas nuevas, que el uno y el otro no conocíamos", dice hoy Mónica.
Entre esas
cosas, estaba el pasado de Iñaki, su pertenencia a ETA, el coche bomba que acabó con la vida de Eutimio, Julia y Antonio, su coqueteo de joven con las drogas.
Por eso, su historia no surgió de la noche a la mañana: "Yo iba a la cárcel dos veces a la semana, y fue algo muy lento". Y no faltaron dudas: "Algo en mi interior me decía que estaba jugando con fuego:
No es de tu mundo, es de un mundo violento que no conoces, un mundo que rechazas, que no te gusta. Pero yo he recibido una educación católica, he vivido en mi familia ese ambiente creyente. Jesús nos dice que hay que estar con los que nadie quiere, ése es el verdadero cristianismo para mí".
Mónica reconoce que "hoy no soy católica practicante, de joven dejé de ir a Misa, por la típica rebelión de esos años. Pero mi padre me ayudó mucho, es una persona muy humana y creyente, y esa ayuda me hizo vivir así, mirando hacia adelante, sin mirar el pasado, mirando sólo el día de hoy". Por eso, al conocer a Iñaki, "no miraba los delitos, fue algo muy lento, nos fuimos conociendo a lo largo de un año entero". En ese tiempo, "yo nunca le juzgué. Si le hubiera juzgado, nunca le habría conocido, nunca le habría querido. Para empezar una relación con alguien, de pareja o simplemente de amistad, no hay que juzgar, porque no sabes lo que pasa en el otro, no sabes cómo ha vivido, por qué ha hecho lo que ha hecho. Sólo hay que acompañar y estar ahí".
"Para mi familia, fue un choque frontal el que su hija se relacionara con un etarra. Poco a poco, les convencí para que fueran a visitarle y de aquel
vis a vis salieron abrazándome y besándome, estaban muy contentos, era algo maravilloso lo que estaba sucediendo. El entorno marianista de mis padres también nos ayudó mucho, fue un gran apoyo. Creo que eso es ser un verdadero cristiano, acercarte a la persona que es rechazada, querer ayudarla y estar a su lado. Para mis padres fue un orgullo. No paran de recibir mensajes de apoyo. Les dicen que tienen una hija maravillosa, que eso es ser un verdadero creyente".
Y el 7 de octubre de 2006, se casaron en la cárcel de Topas, en Salamanca. No duró más de 15 minutos; el padre de Mónica leyó un Evangelio de San Lucas, los presos gritaban:
¡Vivan los novios!, por las ventanas… En medio de todo este recorrido, Iñaki fue cambiando su posición con respecto a la violencia. "Él ya llevaba mucho tiempo sintiendo todo el daño que había cometido, toda la brutalidad que había vivido, toda la sinrazón… Él ya le había dado vueltas a todo eso, pero no lo podía sacar en medio de todo ese ambiente asfixiante que vivía dentro de la prisión. Yo fui para él un pequeño empujón para convencerse de que ése no era el camino. Poco a poco, fue abriéndose y contándome todo lo que había hecho, todo lo que tenía dentro".
Lo siento. Lleva todo eso muy dentro, y ha sufrido mucho por eso. Es algo que le va acompañar toda la vida".
Las reacciones de los familiares le han causado "mucha tristeza, sólo tienes que ponerte en el lugar de esa persona y no me lo puedo ni imaginar". Pero reconoce: "A Iñaki sí le gustaría estar con el padre de Antonio, con la hija de Eutimio y Julia, y pedir perdón…"
Perdón es la palabra que rodea toda esta historia: el perdón por el daño cometido, el difícil perdón al victimario… "Pequé contra el quinto mandamiento, y me resulta muy difícil perdonarme. Porque lo más difícil es perdonarse a uno mismo", escribe también Rekarte en el libro.
¿Es posible el perdón? "Yo creo que sí –defiende Mónica–. Es muy duro, pero tenemos que intentarlo. Si no, no podemos llegar al encuentro. Es difícil, pero tenemos que intentarlo. Sólo hay que ser valiente y tener un gran corazón. Es lo que nos decía Jesús. Hay que mirar para adelante. Tenemos otra oportunidad y hay que aprovecharla para hacer el bien, otra oportunidad para empezar, con esperanza y alegría, mirar la vida así. Es lo que me ha dicho siempre mi padre:
el perdón, tenemos que perdonar…"
Y, si no se puede, pedirlo.
Pedid, y se os dará, que decía también Jesús. Para perdonar…, y perdonarse.
