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¿Cuál será la nueva vida consagrada?

Alvaro Real - publicado el 02/06/15

Ni religiosos, ni seculares… sacerdotes, laicos y matrimonios juntos en una sola familia religiosa
Se ha celebrado en Roma el III Encuentro de Nuevas Formas de Vida Consagrada. Con él quieren abrir camino ante la identidad comunitaria de estas realidades y ofrecer una reflexión a la Congregación para una posterior legislación.

Más de 100 participantes de 31 Institutos nuevas de vida consagrada presentes en 16 países y 4 continentes se han reunido para ver cuál es su identidad, que características tienen y hacia donde tiene que ir este nuevo soplo del espíritu.

Es muy difícil ofrecer aún cuáles son las características de estos nuevos movimientos, pero lo que ya tienen claro es lo que no son: “No somos institutos religiosos o institutos secular, somos una nueva forma de consagración que no tiene nombre propio”, explicaba Lourdes Grosso, misionera idente en El Espejo de la Cadena COPE: “Nos diferencia por ejemplo que somos en un único instituto: varones, mujeres, clérigos, laicos y personas casadas que sienten también la fuerza carismática y quieren vivir a la manera de consagración”.

Esta característica, la de ser una auténtica familia eclesial con personas de diversos ámbitos es lo que supone la gran novedad de estas nuevas formas de vida consagrada. Ahí es cuando se dan cuenta que reúnen las características propias de la vida consagrada pero entran “forzadamente”. “Es como si te quieres poner un traje y te queda estrecho o muy grande”, explica Lourdes Grosso, que además es la directora del secretariado de la vida religiosa de la Conferencia Episcopal Española.

Muchos se habla del futuro de la Vida Consagrada y Religiosa y cómo en cada época van naciendo nuevas formas de consagración. La vida religiosa nunca va a acabar. “En su tiempo fueron nuevo los institutos religiosos porque sólo había monjes, luego lo fueron los seculares porque sólo había religiosos y ahora son nuevas estas nuevas formas que aún están sin nombre propio porque no son ni seculares ni religiosos”, afirma Lourdes Grosso que no crea que se vayan sustituyendo, sino ampliando y enriqueciendo.

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