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El ecumenismo pasa (también) por la música sacra

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Chiara Santomiero - publicado el 02/06/15
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Continúan las iniciativas ecuménicas de la Capilla Musical Pontificia que estará en Londres tras la invitación del Coro de la Abadía de Westminster
La iniciativa nació en 2012, siguiendo la estela del viaje apostólico del Papa Benedicto XVI al Reino Unido dos años antes: ¿Por qué no pedir al prestigioso coro de la Abadía de Westminster –el corazón del anglicanismo– apoyar en el Vaticano a la Capilla Musical Pontificia “Sixtina”, con ocasión de la solemnidad de los santos Pedro y Pablo? Fue el primer paso de un “ecumenismo de la música” que ha encontrado como compañeros de camino al TheomanerChor de Lipsia en 2013 y al Coro del Patriarcado Ortodoxo de Moscú en 2014. Lo cuenta a Aleteia el Maestro de la Capilla Pontificia, Massimo Palombella, en vísperas de un viaje al Reino Unido para las pruebas con el coro anglicano del New College de Oxford que se unirá este año al coro vaticano para la fiesta de los santos Pedro y Pablo.

– ¿Un nuevo encuentro bajo el signo de la música?

Un doble encuentro: primero estuvimos en la famosa ciudad universitaria para las pruebas con el New College de Oxford; es decir, fuimos a Londres para unirnos al coro de la Abadía de Westminster, tras una invitación del organista y Maestro de Coro James O’Donnell, para cantar, el 30 de mayo, el oficio anglicano de las Primeras Vísperas –Choral Evensong– de la Solemnidad de la Trinidad.

Al día siguiente, el domingo 31 de mayo, se llevó a cabo un concierto monográfico sobre Giovanni Pier Luigi de Palestrina también en la Abadía de Westminster. Los anglicanos quisieron de esta manera, restituir la invitación que habían recibido de nuestra parte en 2012.

Escribieron en el comunicado de prensa que esta “doble peregrinación” sana las antiguas heridas y nos permite mirar el futuro buscando esos caminos de unidad que el Señor nos pide. La música, el arte, pueden llegar a veces donde la teología y la diplomacia no siempre llegan.

– ¿Cómo se lleva a cabo este camino común?

Se lleva a cabo a través de la mutua confrontación y el diálogo cultural en la búsqueda de las fuentes comunes. Antes de la separación entre las Iglesias, el repertorio musical era común tanto con los anglicanos como con los luteranos.

Respecto a los ortodoxos, ha sido muy interesante encontrar dentro de las tradiciones, incluso musicales, muy diferentes, elementos comunes que nos han permitido cantar en ruso y a ellos cantar en latín.

Es la única fe que ofrece estilos comunes que permiten el diálogo. En otras palabras, a través de la música constatamos que son más cosas que las nos unen que las que nos separan.

– ¿De qué manera se introduce esta iniciativa en la actividad cotidiana de la Capilla Musical Pontificia?

Es necesario ir más allá de la imagen de la Capilla Musical Pontificia cual simple coro que canta durante las celebraciones presididas por el Papa. Se trata de una realidad profesional que, además de hacer esto, tiene entre sus tareas prioritarias el estudio y la búsqueda respecto a la reforma litúrgica diseñada del Concilio Vaticano II.

La “Sixtina” es el único coro en el mundo que pone a prueba cada día el canto gregoriano y la polifonía renacentista. El sello exclusivo más famoso del mundo –Deutsche Grammophon– con el que saldrá un nuevo CD después del verano, nos permite hacer confluir nuestro trabajo en un producto agradable además de dar valor a la importancia científica y académica.

La Capilla Musical Pontificia tiene además el compromiso de mantener vivo el patrimonio cultural de la música de la Iglesia y por eso tiene a disposición, en la Biblioteca Vaticana, el Fondo Capilla Sixtina que es el más grande archivo renacentista del mundo.

En este compromiso riguroso de búsqueda, se introduce con naturalidad el diálogo ecuménico basado en el estudio de las fuentes comunes entre las Iglesias cristianas. Hay mucho interés por esta forma de colaboración que es compromiso y estímulo por encontrar elementos que compartir.

Todos estamos llamados dar un paso fuera de nuestras seguridades para el bien común. La unidad es un objetivo que debemos perseguir: buscamos anticiparla en la historia a través de estas manifestaciones y esperamos que un día se pueda realizar por don de Dios. 

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