La diócesis italiana de Benevento se pone en acción imponiendo reglas anti “engaño”“Incremento de la presencia de presuntos magos y curanderos que consiguen un gran consenso por parte de la gente” sólo gracias “a las dificultades económicas y a la inestabilidad afectiva”. Es esta –pero también otras– la razón que ha empujado a todos los obispos de Campania (Italia) a enfatizar las “disposiciones normativas alrededor de los exorcismos y las oraciones de curación” (Ottopagine.it, 12 enero).
Se trata de un importante documento, publicado en la revista Chiesa Nuova, suplemento de Tempi Nuovi, periódico religioso–sociocultural a cargo de la Oficina de comunicaciones sociales de la diócesis de Benevento.
“No” a los falsos exorcismos
En la larga carta a los obispos se les invita a vigilar lo que sucede en las comunidades religiosas dirigidas por ellos y se reafirma que “el sacerdote es el único habilitado a recibir el permiso para ejercer el ministerio de exorcista… no delegable, en cambio, por el sacerdote a otros presbíteros y mucho menos a los laicos”.
“No” a las bendiciones de medicinales
En el decálogo diocesano están absolutamente prohibidas las prácticas de bendición “fuera de los cánones”: “No es permitido bendecir medicinas o registros médicos. Está prohibido capturar o grabar los ritos” con teléfonos celulares u otros medios de comunicación, indica.
“No” a las misas de curación
El documento de la Iglesia de Benevento impone la distinción del rito del exorcismo al de la adoración eucarística. “Está prohibido usar expresiones del tipo: misas de curación. Cualquier misa – explican – realiza la salvación y la curación de Cristo”. También invita a la “gratuidad económica de cualquier celebración”.
Los errores de los pastores
La Iglesia ha mostrado este rigor a causa del aumento de “peticiones de exorcismos y bendiciones, muchas veces vinculados al aumento de la inestabilidad existencial y precariedad laboral”.
Esas peticiones “hoy desgraciadamente reciben respuestas inadecuadas en los pastores: oraciones de liberación, misas definidas como de curación, adoración eucarística con la presencia de diagnósticos clínicos sobre los que se invoca la bendición o el paso entre los fieles reunidos de la custodia con Jesús Sacramentado”.
Atención a los magos
En resumen, “la instrumentalización de los sacramentos como formas análogas a las soluciones de los magos.
El documento de la diócesis de Benevento lamenta que haya “casas privadas adaptadas a lugares de culto con la presencia de sacerdotes o incluso laicos que realizan bendiciones o gestos sacramentales del ministerio ordenado”.
