La vida es un patio de recreo para Jean-Charles de Castelbajac. En su mundo triunfa el color: la paleta se reduce a lo esencial y los colores son primarios, con acento en el verde. La diócesis de París, con el arzobispo Laurent Ulrich y monseñor Olivier Ribadeau-Dumas, rector-arcipreste de Notre Dame, le eligió para diseñar los nuevos ornamentos y vestiduras litúrgicas de la catedral.
El poético artista dejó por un momento sus ángeles de ensueño para participar en el renacimiento de Notre Dame. "La cruz, como un mástil, como un faro, ha sobrevivido al tumulto", explica a Aleteia.
Aleteia: ¿Tuvo carta blanca en la creación de estas prendas?
Jean-Charles de Castelbajac: Imaginé estas prendas en un diálogo creativo con Mons. Ribadeau-Dumas para respetar lo que él llama "una noble sencillez". A la hora de crear el motivo, me centré en el collage, que descubrí hace un año y medio. Esta técnica ha purificado y simplificado mi gesto artístico.
Así, la cruz y los elementos de radiación fueron recortados para representar la asamblea que converge en la cruz. Los trozos de radiación son únicos y representan a los miembros de la asamblea: tú, yo.
En cuanto a la producción, quería utilizar técnicas contemporáneas que atrajeran a las generaciones más jóvenes: los rayos no están bordados sino flocados, como en las sudaderas. El oro se bordará en las casullas de los obispos y el arzobispo. El diseño combina varias técnicas experimentales sobre el mismo tejido de lana blanquecina, reflejando la tradición y la autenticidad de los ornamentos litúrgicos.
Quería que el oro, que expresa la luz y contribuye a lo sagrado a través de los objetos de culto, habitara mi creación para Notre Dame.
Amarillo, azul, rojo: ¿por qué siempre se ha añadido el verde a estos tres colores primarios?
El verde era una elección evidente para mí. Es el símbolo de las preocupaciones de las jóvenes generaciones y de la ecología. También es el color del Tiempo Ordinario: los colores y la liturgia convergen en el verde.
Estos cuatro colores me acompañan desde la infancia: siempre he sentido apego por la sencillez de los códigos de la heráldica y la vexilología, que es la ciencia de las banderas. Estos colores habitan nuestras iglesias, ya sea en sus ornamentos litúrgicos o en sus vidrieras.
Ha explicado que se inspiró en la cruz de Marc Couturier para diseñar las casullas. ¿Fue una elección obvia desde el principio, o consideró otros motivos o fuentes de inspiración?
Pensaba sobre todo en la idea de resurgimiento y renacimiento, para la que tenía que identificar un símbolo. Inmediatamente quise volver a esta cruz poderosa y radiante de la que brotan los colores y la luz. La cruz, como un mástil, como un faro, ha sobrevivido a tumultos, simbólicos o reales, como el del coro de Marc Couturier durante el incendio.
También quería inspirarme en otro símbolo fuerte, además de la cruz: por eso elegí la figura de Cristo que aseguró la victoria al emperador Constantino en 312. Trabajé en color, en un estilo contemporáneo que aún se mantiene en secreto y que no se desvelará hasta el 7 de diciembre, cuando se reabra Notre Dame.
También pensé en el relicario de oro de san Marcial, con sus motivos de colores primarios, que admiraba de niño y nunca he olvidado desde entonces. El color les da un soplo de aire fresco y una modernidad especial. Por otra parte, nunca he estado muy familiarizado con el oro, aunque lo he utilizado a lo largo de mi dilatada carrera, sobre todo en las artes decorativas y la porcelana. Esta vez quería que el oro, que manifiesta la luz y desempeña un papel en lo sagrado a través de los objetos religiosos, habitara mi creación para Notre-Dame.
Así, el conjunto de ornamentos litúrgicos, colgaduras y vestiduras recuerda el copón y el relicario, pero también la inteligencia de la mano y la Edad Media, aunando la memoria de los jornaleros y la catedral medieval con la fuerza de un gesto moderno y futuro.
He diseñado todo en función de su uso y de los gestos del celebrante: como estas bandas de color en el interior de la vestidura, que solo serán visibles en determinados momentos para acompañar el gesto.
Entonces, ¿las vestiduras, los ornamentos y los objetos litúrgicos responden unos a otros?
Sí, del mismo modo que el blanco responde a la piedra y el resplandor a las vidrieras. Imaginé los ornamentos como una especie de inmersión espiritual en la catedral. El blanco, el color litúrgico, me fue sugerido por la diócesis, no impuesto. El blanco, que siempre elijo bastante blanquecino y mineral, se hace eco de las piedras redescubiertas de Notre-Dame. De hecho, lo utilicé en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de 1997.
He querido utilizar el color como río de la fe"
¿Hay alguna relación entre las casullas de Notre-Dame y las de la JMJ de París de 1997?
En la JMJ de 1997, el Papa me dijo: "Has utilizado el color como cemento de la fe"; esta vez, he querido utilizar el color como río de la fe. El color es fluido, revitalizante, guía, un camino para los jóvenes. Hay un fuerte vínculo en la señal de la fe: este renacimiento, esta reapertura de Notre-Dame tendrá un alcance universal, mientras que la JMJ iba dirigida sobre todo a los jóvenes católicos de Francia.
Los ornamentos litúrgicos de Notre-Dame deberían ser una especie de estandarte espiritual en los vientos de la modernidad, dirigidos al mundo entero. En cuanto al diseño, por otra parte, y a diferencia del trabajo sobre la bandera de la JMJ, aquí imaginé el motivo con gran disciplina y contención, en una verdadera arquitectura del gesto.
Tengo la suerte de poder crear, continuamente, en torno a la liturgia y a mi fe, utilizando tiza en los muros de París con mis ángeles, o este gran ángel enrejado que pronto se levantará en el Boulevard Saint-Germain. Todo esto es un eco de mi trabajo como paramédico en Notre-Dame. Tomo la historia y la transformo dándole ropajes contemporáneos: ¡es maravilloso!
Me alegra mucho ver el deseo de la Iglesia de volver a poner en armonía la belleza y el arte para despertar vocaciones. Es vital que el arte vuelva a hablar de la liturgia, del Evangelio y de la fe".
¿Es la fe una especie de hilo conductor de su obra?
Sin duda. Pero añadiría también la transmisión: tengo el deber de transmitir y dialogar con las generaciones venideras. La forma en que viví mi fe de niño, y luego de adolescente, me inspiró para convertirme en el hombre que soy hoy. El padre Marie-Alain Couturier decía a menudo que buscaba ateos menos prisioneros del dogma. A mí, por el contrario, me inspira el Evangelio.
Hay que acompañar esta oleada de jóvenes que vemos en las peregrinaciones, este renacimiento de la fe. Claire de Castelbajac, que es prima mía, es un ejemplo perfecto de ello. Me siento muy unida a ella y visito a menudo a las hermanas de Boulaur. Incluso diseñé una pancarta para uno de mis sobrinos de camino a la peregrinación de Chartres, con este lema: "¡Claire nos ilumina!
[EN IMÁGENES] Los nuevos ornamentos litúrgicos de Notre-Dame de París:
