El Papa habló hoy del “camino ecumenico” ante una delegación ecuménica de Finlandia y cuestionó: ¿Cuándo se logrará la unidad (de los cristianos) ?
En este sentido, el pontífice citó a un teólogo ortodoxo que considera la unidad de los cristianos, un hecho relacionado al acontecimiento final del plan divino; el fin del mundo: el don de la vida eterna en el eschaton.
“¿Cuándo se logrará la unidad? Uno se pregunta, ¿no? Un gran teólogo ortodoxo especializado en escatología dijo: "La unidad será en el eschaton”.
Lo dijo el Papa este lunes 17 de enero en la mañana en la audiencia en la que ha recibido a una Delegación Ecuménica de Finlandia, con motivo de la Peregrinación anual a Roma, para celebrar la Fiesta de San Enrique, patrón del país.
“Pero - continuó - lo importante es el camino hacia la unidad. Es muy bueno que los teólogos estudien, discutan... Esto es muy bueno. Son especialistas en esto. Pero también es bueno que nosotros, el pueblo fiel de Dios, vayamos juntos por el camino. Juntos.
Y hagamos la unidad con la oración, con las obras de caridad, con el trabajo conjunto”.
En vísperas de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, el Papa agradeció y llamó “hermanos y hermanas” a los representantes de la Delegación Ecuménica de Finlandia que trabajan también por esa anhelada unidad.
El camino ecuménico
El camino ecumenico, según san Juan Pablo II, es un deber sentido por los católicos y por los cristianos de las demás Iglesias y comunidades eclesiales para buscar la unidad.
Francisco - en continuidad con sus predecesores - recibe periódicamente en el Vaticano a los lideres y comunidades de otras iglesias cristianas.
Con ellos reitera la necesidad de recorrer juntos el camino ecumenico, es decir hacer frente a la división que aflige al mundo cristiano desde hace siglos.
Un camino con sus cansancios
El Papa también comparó el camino ecumenico a un camino que trae cansancio: “Ante objetivos que aún parecen lejanos y difíciles de alcanzar, el cansancio puede aumentar y la tentación del desánimo puede aflorar”, expresó.
“En este caso, recordemos que estamos en camino no como poseedores, sino como buscadores de Dios. Por eso debemos avanzar con humilde paciencia y siempre juntos, para apoyarnos mutuamente, porque ese es el deseo de Cristo”.
“Ayudémonos mutuamente cuando veamos que el otro está necesitado. En una peregrinación, a veces es necesario hacer una pausa para recuperar energías y concentrarse mejor en el objetivo.
Y nosotros, como buscadores de Dios en nuestro camino hacia la plena comunión con él y con los demás, tenemos dos paradas importantes por delante”, abundó.
La delegación ecuménica finlandesa estuvo encabezada por el obispo luterano Jukka Keskitalo, de la diócesis de Oulu.
Los pueblos indígenas de Finlandia
Una característica importante de la delegación de este año es la presencia de un representante del pueblo indígena lapón sámi, pueblo nativo que habita en Laponia.
De hecho, el obispo Keskitalo invitó como miembros del grupo al pastor sami, Mari Valjakka, y al vicario de Inari, Tuomo Huusko.
"Las cuestiones indígenas son tratadas profundamente por muchas iglesias y aprecio el activismo del Papa Francisco en muchas de ellas", dijo el obispo Keskitalo.
El pastor Valjakka es probablemente el primer sacerdote sami que se reúne con el Papa Francisco.
“Querido hermano - dijo el Papa al pastor Valjakka- , me gustaría darte las gracias porque tomaste los cuatro sueños que tuve con el Amazonas, también los tomaste con los aborígenes de tu tierra.
Se me ocurre que un pastor debe ser concreto con gente concreta, con su gente concreta, pero que no debe dejar de soñar. Un pastor que se cansa de soñar se está perdiendo algo. Gracias por soñar”.
Asimismo, el pastor elogió las intervenciones del Papa Francisco sobre la situación de los pueblos indígenas, y por su atención en la crisis climática, que tiene un gran impacto en el pueblo sami.
En relación con el tema de la visita, se ofreció al Papa una edición de la nueva traducción de la Biblia a la lengua sami del norte.
Aniversarios para recordar por la Unidad
El Papa también señaló dos fechas especiales: “En 2025 celebraremos el 1700 aniversario del Concilio de Nicea. La confesión trinitaria y cristológica de este Concilio, que reconoce a Jesús como "Dios verdadero de Dios verdadero", "consustancial al Padre", nos une a todos los bautizados”.
“Ante este gran aniversario, preparémonos con renovado entusiasmo para caminar juntos por el camino de Cristo, por el camino que es Cristo”.
La Confesión de Augsburgo
Entretanto, mencionó una segunda efeméride: “En 2030 - ¿estaremos allí? ¿no estaremos allí? no lo sé - conmemoraremos el 500 aniversario de la Confesión de Augsburgo.
“En una época en la que los cristianos estaban a punto de separarse, esa Confesión trató de preservar la unidad.
Sabemos que no consiguió evitar la división, pero el aniversario puede ser una ocasión fecunda para confirmarnos y fortalecernos en el camino de la comunión, para ser más dóciles a la voluntad de Dios y menos a la lógica humana, más dispuestos a anteponer el camino del cielo a los objetivos terrenales”.
Mantener la mirada fija en Jesús
El Obispo de Roma subrayó lo importante del diálogo y del acercamiento a través de las obras de caridad y no mirar por la ventana lo que sucede en el mundo, indiferentes al dolor de los pobres y de las personas marginadas.
“Avancemos juntos en la búsqueda de Dios, con audacia y concreción. Mantengamos nuestra mirada fija en Jesús (cf. Hb 12,2) y mantengámonos unidos en la oración.”.
Por ello, el Papa invitó a los miembros de la delegación de Finlandia a a “rezar juntos el Padrenuestro, cada uno en su propia lengua.”.
La delegación ecuménica finlandesa
La audiencia privada con el Papa está vinculada a las celebraciones del Día de San Enrique (19 de enero) durante la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.
Cada año, en el mes de enero, uno de los obispos de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia viaja a Roma durante la citada Semana (del 18 al 25 de enero) con el obispo de las Iglesias católica y ortodoxa.
Esta vez el obispo ortodoxo finlandés no está presente en la delegación, porque la Iglesia Ortodoxa de Finlandia está ocupada ordenando un obispo.
La visita de este año es la número 36, pero en 2021 no se realizó el viaje debido a la pandemia.
Además de la audiencia papal, el programa de la visita incluye servicios ecuménicos, información sobre las actividades de la Iglesia Católica y encuentros con los embajadores de Finlandia e Italia en el Vaticano.
¿Quién era san Enrique?
El obispo San Enrique fue el primer obispo y mártir de Finlandia. Según la tradición, fue asesinado en 1156 y enterrado en Nousiainen, que se convirtió en el centro de la vida eclesiástica finlandesa.
Sus huesos fueron trasladados posteriormente a la catedral de Turku y el día de su sacrificio se conmemora el 19 de enero.
